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爱联白眉拳:拳拳之心家国情 弘扬中华武术魂

放大字体  缩小字体 发布日期:2019-12-02  来源:龙岗融媒  作者:柯东波 张臻斐 王山鹰  浏览次数:13
核心提示:上世纪70年代初,李世强在苏里南广义堂传授拳法。李博武教孩子们练拳。李汉明展示拳法(后期制作图)。名片清朝年间,白眉派拳技由
 

上世纪70年代初,李世强在苏里南广义堂传授拳法。

李博武教孩子们练拳。

李汉明展示拳法(后期制作图)。

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名片

清朝年间,白眉派拳技由白眉所创。上世纪30年代,龙岗爱联新屯人李世强成为白眉派第五代传人,并在龙岗、盐田以及香港新界一带传授白眉拳技。

爱联新屯白眉拳是白眉派第七代传人李汉明在苦练白眉功夫数十年的基础上,博取各门派精华武技,并融入太极拳的技法,具有良好的养生健身作用。自1985年以来,李汉明白眉研究会共获金杯3座、武状元金腰带2条、金牌218枚。

2014年,爱联新屯白眉拳入选龙岗区区级非物质文化遗产名录,填补了深圳体育类非物质文化遗产的空白。李汉明被命为爱联新屯白眉拳的代表性传承人。

“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。”龙岗区爱联新屯围肚新村与牛仔园新村十字街,有一套东北朝向的老房子,门口“新屯白眉国术馆”七个字十分醒目。一代“白眉大侠”李汉明及其后人便“隐居”于此,传授白眉拳术。

白眉拳传入龙岗已有近百年历史,成为龙岗客家地区最具代表性的拳术。在传承中不断丰富拳术理论与技法,成为爱联新屯的一个文化符号。

家国情怀一脉相承

白眉功夫过去不传俗家子弟,张礼泉缘何习得此技并广泛收徒推广开来?龙岗人李世强又为何赴广州拜师学艺?冥冥之中,既是一种历史巧遇的缘分,更与当时的时代背景密切关联。

白眉派功夫源出少林。清朝年间,河南嵩山少林寺赤眉收了五名弟子,分别为:伍枚、白眉、智善、冯道德、苗显。他们跟赤眉学成技艺后各自下山,自创门派,把所学拳技发扬光大。其中,白眉自幼聪敏,练武颇有慧根。一日,他在四川峨眉山练习拳技时,看到山林中白猿倒挂树上捕捉水中虾的景象,心中若有所悟。在山上苦思良久,结合动物走兽进攻、捕食的动作,创出了辉映后世的白眉派功夫,包括马步三角形丁八马、身法有三形、四内标劲、手法五形、集速六劲、技击十八法等精妙招式,更有白眉乾坤混元金刚气内养生功、气硬功、铁砂掌、铁布衫、金钟罩等高深功夫,白眉拳技以凶猛、刚劲、迅敏、快速为要义。

“相逢不是忠良辈,万两黄金也不传。有亲无义不可教,无亲有义则可传。”白眉留下严格的门规,坚持德在武先,择徒首先看人品。

花开花落,花落花开。白眉派功夫代代相传,第四代传人张礼泉更是进一步把这门拳术发扬光大,赢得了南方七省拳王的美誉,门下弟子遍布广州、深圳、佛山、肇庆、云浮等地。

中日甲午战争以后,大大刺激了中国的有识之士,不少人赴海外留学,寻觅救国之道。中国留学生们不得不面对一个残酷的事实:无论日本的民众,还是西方国家的民众,他们在体质上均比中国人强壮。知耻而后勇,为此,越来越多社会精英们和有识之士发出“强种保国”的呐喊,在客观上推动了武术大众化发展。

民国时期,全国尚武风气更为盛行,精武体育会得到广泛发展,在广州、佛山等城市都成立了很多分会。1919年,精武体育会在上海举行成立十周年纪念活动,孙中山先生题赠匾额,书写了“尚武精神”四个大字。也是在这一时期,大批民间武术高手从农村涌向北京、上海、广州等大城市,更有不少北方拳师南下传授拳艺,推动了南方武术繁荣发展。当时,很多拳师受聘到军队训练士兵,以提高军队战斗力。

其时,龙岗爱联新屯人李世强慕名前往广州拜张礼泉为师,从习白眉拳技。由于武功底子好,此前又研习了李家拳、李家中栏棍等高深功夫,棍法与拳理一脉相通,李世强很快就成了白眉拳第五代传人中出类拔萃的人物。据白眉拳第七代传人、爱联新屯白眉拳代表性传承人李汉明说,张礼泉曾任黄埔军校武术总教官,李世强也曾在黄埔军校传授拳艺,为中国革命和抗日战争培养了大批英勇善战的将士。

白眉拳技传入龙岗

“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”面对来势汹汹的日本侵略者,李世强鼓励龙岗客家子弟投身抗日洪流,杀鬼子保家乡,为国尽忠。受其精神感召,不少白眉派弟子都加入了东江纵队,和日本侵略者真刀实枪地干起来。

龙岗是深圳客家人的主要聚居地。筚路蓝缕的客家人在迁徙过程会遇到猛虎野兽、土匪流氓,因此,习武是客家地区特色之一。

李世强随恩师在广州黄埔军校执教期间,耳濡目染,爱国精神在他心中生根发芽。不久后,他返回家乡龙岗传授白眉拳技,传播抗日救国思想。白眉拳在龙岗,犹如星星之火,渐成燎原之势。李世强的弟子遍布当时的龙岗、横岗、盐田、沙头角及香港新界一带。

“拳无三声,棍冇两响。”练过白眉拳的龙岗客家子弟大发神威,和日本侵略者发生贴身肉搏时,往往敌人还没反应过来,就把对方打趴了。目睹这一切,李汉明的父亲李立新对白眉拳更加心驰神往。

“习武,不仅是为了强身健体,更要扛起保家卫国的重担。”李世强在龙岗传授拳艺时,积极引导弟子们树立家国情怀,在国家遭遇危难之际要敢于站出来奉献力量。时年,李立新年仅10多岁,在李世强众多弟子当中并不起眼,在拳脚上所学有限,但李世强阐释的家国情怀却深深地印在了他的脑海里,他牢记师训,位卑未敢忘忧国。一天晚上,他来不及和家人道别,只留下一张写着“保重”二字的纸条,匆匆踏上了抗日救国的征程,大有壮士一去不返之势。

抗日战争胜利后,李立新又回到爱联新屯,继续跟李世强学习白眉拳,成为第六代传人。若干年后,李立新成为武学大家,推动了白眉拳在龙岗广泛传播。其子孙后代更是匠心传承,将这门拳术发扬光大……

博取众长大放异彩

李汉明以华山太极拳为基础,提炼出白眉两仪太极拳,以掤、捋、挤、按、采、列、肘、靠、顾左、盼右定中及白眉派的四内标劲、身法三形、八式六劲等相融合,更吸取多家太极精华,使得白眉拳具有养生、防攻击实战价值。

“长江后浪推前浪,一代新人胜前人。”李汉明出生在白眉武术世家,自幼跟随父亲学习白眉拳,儿时已学习了白眉派十字拳与三门捶拳路。由于根基扎实,他后来还学习了白眉功夫九步推、十八摩桥功、猛虎出林等白眉上乘功,快耙、关刀、中栏棍等器械。

上世纪60年代中期,李汉明还是个学生,每天在学习和劳作之余,坚持早晚练习白眉拳术和器械。

1972年,李世强之子李文达从香港回爱联新屯探亲,并收李汉明为徒,传授他白眉派鹰爪迎桥拳术。此后,李文达一直对李汉明寄予厚望,在拳术上悉心指点,并把白眉派掌山门功夫“猛虎出林”等拳术倾囊相授,使李汉明迅速成为第七代传人中的佼佼者。

1975年,李汉明开始在龙岗设馆收徒,传播白眉功夫。上世纪七八十年代,经常有武林高手慕名上门挑战比试切磋拳技功法,李汉明沉着应战,在实战中摸索、积累经验,进一步掌握了白眉派攻防散打拳技经验。

“风中柳丝舒懒腰/几点絮飞飘呀飘/谁能力抗劲风/为何梁木折腰/柳絮却可轻卸掉……”1980年,香港电视剧《太极张三丰》上演,优美动听的主题曲,跌宕起伏的故事情节,在龙岗客家地区反响轰动。“内行看门道,外行看热闹。”受电视剧中展示的武功所启发,李汉明对太极拳产生了深厚的兴趣,并决心研练太极拳。刚开练时,他选取了养生与武术技击相结合的“华岳心意六合八法拳”(简称华山太极拳)。

仅用一个多月的时间,李汉明就学会了华山太极拳,并以此拳术为基础,提练出白眉两仪太极拳,以掤、捋、挤、按、采、列、肘、靠、顾左、盼右定中及白眉派的四内标劲、身法三形、八式六劲等相融合,更吸取陈式、杨式、吴式、孙式等各家太极之精华,不但有助于练气、养生、祛病延年,还对防攻击实战具有很高实用价值。

同时,李汉明还将白眉拳与舞麒麟这一客家传统相结合。那是1977年底,离过年还有半个月,李汉明把一起练习白眉拳的师兄弟召集起来,组成麒麟武术队。这年冬天特别冷,夜里风又大,但丝毫阻挡不了一群年轻人的热情,他们坚持每晚迎着寒风冻露练习拳棍。由于他们都有不错的武术功底,再加上一段时间的勤学苦练,使这年春节期间的舞麒麟及武术表演获得了极大成功,白眉拳打得生龙活虎,麒麟舞得生猛好看。2001年3月,爱联麒麟武术队正式成立,李汉明任武术队总教练,其二儿李博武等任教练,培养了大批学习白眉功夫和客家麒麟的青少年。

传承交流影响深远

30多年来,李汉明白眉研究会共获金杯3座、武状元金腰带2条、金牌218枚、银牌22枚、铜牌20枚。爱联新屯白眉拳扬威武术界,在海内外拥有了较高的声誉。

“侠之大者,为国为民。”李汉明说,历代白眉拳传人积极履行习武人锄强扶弱、保家卫国、抵御外侮的责任,自觉把个人志趣与国家民族命运结合在一起,这也是白眉拳得以薪火相传、生生不息的重要原因。

位于南美洲北部的苏里南,居住着大批从龙岗地区迁徙过去的客家后人。在早期的融合发展中,他们曾受到当地人的排斥与欺凌。上世纪70年代初,李汉明的师公李世强不顾60多岁高龄,千里迢迢赴苏里南传授白眉拳技,增强他们的自卫能力。李世强还常叮嘱他们要与当地的居民和谐共处,“习武只是为了强身健体、保家卫国,并不是用于逞强斗狠”。

如今,李汉明已是70岁的老人,两边眉毛全白了,“白眉大侠”的美誉更显实至名归。令他欣慰的是,白眉拳传人在龙岗已枝繁叶茂。他把传技授艺的重担交给了李博武,自己则将主要精力放在研究白眉拳术以及整理历史材料,以给后人留下追寻先辈事迹的凭证。

“凡修炼白眉派拳技功夫,如果没有苦练七八年,是领悟不到其中精妙的。”李博武5岁开始跟随父亲学习白眉拳技,勤学苦练30多载,倾注了大量心血。有一回,他练功到深夜才回房睡觉,躺在床上想着想着就睡着了,朦胧中,困扰他多时的一个高难度动作似乎一下子变得清晰,瞬间豁然开朗,双手迅猛推出,“砰”的一声击在床板上,手上隐隐约约传来轻微的疼痛感,他这才惊醒过来。回忆起睡梦中的感悟,他睡意全无,从床上跃起,迎着萧萧夜风练习至天明。

除了刻苦练习拳技功夫,李博武更把白眉派门规师训牢记于心。在他看来,研习白眉拳,不仅仅是拳术的传承,更是客家人坚韧不拔、爱国尚武精神的集中体现。作为白眉拳第八代传人,自己有责任、义务将这门拳术及其精神内涵传承好、推广开,使白眉拳在新时代焕发新风采。

自1985年起,李汉明多次带领白眉弟子们参加国内外武术大赛,取得了优异的成绩。李汉明白眉研究会共获金杯3座、武状元金腰带2条、金牌218枚、银牌22枚、铜牌20枚。爱联新屯白眉拳扬威武术界,在海内外拥有了较高的声誉。一名旅居大溪地的龙岗籍侨胞慕名前来讨教,瞬间被打败。“盛名之下无虚士!”侨胞连声说:“佩服,佩服!”他还真诚地向李汉明请教白眉拳,希望将家乡的特色武术文化带到海外。

近年来,李汉明、李博武所带领的白眉拳团队进入龙岗校园,为不同年龄的学生展示以武术为表现形式的白眉拳和舞麒麟,将历史文化传承精神的种子散开,在龙岗客家地区发扬光大。

特色非遗

技术特点鲜明 增强身体素质

白眉拳是内家拳术,包括拳术基本功和气内功。研习铁砂掌与铁布衫等白眉派高深武功的前提就是要练好气内功,还要配制跌打专用药酒洗手擦身方能练成。正因为修炼难度高,学习白眉拳技要尊师重道、勤学苦练以及得到白眉拳技功法真传方能有所成。

白眉拳传入龙岗已有近百年历史,成为龙岗客家地区最具代表性的拳术。“龙岗武术氛围浓厚,武术运动开展得非常普及,客家地区的这种尚武精神正是白眉拳得以传承的重要因素。”深圳市武术协会副主席、深圳市信息学院体育部副主任牛爱军从事武术研究近30年,在他看来,爱联新屯白眉拳在数十年的传承发展中,形成了“以气催力、刚柔相济、惊弹迅猛、拳械齐整、注重实战、攻守兼备”等鲜明的技术特点,值得进一步推广。“白眉拳研习者讲仁义、讲武德,始终提倡德在武先,一招一式都包含了中国人的智慧,反映了中国人自强不息的精神。”牛爱军表示,无论在抗日战争、解放战争,还是在改革开放以来的全民健身,白眉拳都发挥了积极的作用。目前,白眉拳已进入了龙岗的大中小学校园,在广大青少年学生中推广,有助于进一步弘扬传统文化,增强文化自信以及磨炼青少年意志,提升青少年身体素质。

牛爱军认为,传承发展弘扬、推广、传播白眉拳,还要不断加入新元素,同时针对老中青少不同人群,制定不同推广计划,使白眉拳更好地适应现代社会的需要、全民健身的需要,使学习白眉拳的群体不断扩大。

 
 
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