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太极拳祖师究竟是谁?


放大字体  缩小字体 发布日期:2017-09-28  来源:刚中文化  浏览次数:74
 
传统<a suffix='btype=detail_news&subtype=maowenben&idx=0' class='team_l<em></em>ink' href='/news/900495/' target='_blank'>武术</a>:太极拳祖师究竟是谁?

 

在共和国的今天,是一个娘炮、暖男等小男人横行的特殊时期,多数汉子早已丧失了男儿的尚武精神,再加上政策的影响,传统武术的发展愈趋畸形。于是,出现了“太极大师”雷公被“格斗狂人”冬哥十秒KO的事情。在武术圈里,难得出了这么一个大事,让无数吃瓜群众关注,毕竟在过去大家也只是关注娱乐花边新闻,武术搏斗也算是正式在互联网引起广泛关注。

 

传统武术:太极拳祖师究竟是谁?

 

此事一出,大家对于传统武术的实战能力,以及“太极”的实用性,也产生了严重的质疑。如此的疑惑,所暴露出来的问题,绝非表面所看到的那样简单。这里,劣者将以太极入手,尝试揭露传统武术的乱象。

太极祖师爷究竟是谁?

在多数中国人看来,太极拳的发明者是武当的张三丰。然而,这种说法是不成立的。从金庸的小说,到各种影视作品的渲染,太极拳被吹的神乎其神,而这个传说中发明太极拳的道士也被夸大的十分厉害。历史上的张三丰究竟是怎样的一个人呢?

不用扯太多,一句话概括:张三丰,在历史上却有其人,是武当的一个道士,但没有任何资料记载他习练武艺,也没有任何证据表明他有开创任何武术体系。

在传统武术里,太极有五大流派,分别是陈、杨、吴、武、孙五家。吴、武、孙三家的太极都直接或间接来源于杨氏太极,而杨氏太极又源于陈氏太极。那么,只要知道陈氏太极怎么来的就可以知道太极的祖师究竟是谁了?历史上太极拳首度公开,造就杨无敌的不败神话!

一百多年前,满清的统治政权岌岌可危,“禁武令”也随之失效,于是传统武术的各大流派纷纷公开亮相,而一个身材并不魁梧的河北中年男子却在北京城公开比武中创造了一百多场的不败纪录,人送外号“杨无敌”!

这个人,就是杨露婵。

 

传统武术:太极拳祖师究竟是谁?

 

杨露婵

杨露婵,本是杨禄禅,字福魁,河北人。早年习练少林拳,后三下陈家沟习练陈家武艺。之后,武艺大成,在四十多岁时在北京城比武百余场不败,人称杨无敌!

杨露婵三下陈家沟学艺,共经历了十八年。第一次归来,比武落败。第二次归来,与一个初学武艺的年轻人比试,差不多打成平手。第三次习成归来,比武创造不败神话而名扬天下。

杨露婵在陈家沟所学,便是太极拳,也叫绵拳、软手。陈家沟的太极究竟从何而来?

杨露婵的授艺恩师,便是陈家沟的陈长兴。陈长兴(1771—1853),字云亭,陈氏十四世。

 

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陈长兴

陈长兴传授给杨露婵的太极拳,是一路软手、二路炮捶以及一些兵器。(也有可能是,杨露婵在拳术上只学了一路软手,而没有学二路炮捶。)陈长兴手上的一路拳软手,在早期的时候是五个路子,称为太极五路。那么,这个太极五路是怎么来的呢?答案是:祖上传下来的。太极祖师,究竟有多厉害?

陈长兴外传给杨露婵的太极拳,是家传绝学,是陈家沟陈氏始祖陈卜第九世孙陈王庭所创。

 

传统武术:太极拳祖师究竟是谁?

 

陈王庭

陈王廷(1600-1680),字奏庭,出生于河南温县陈家沟,好拳习武,明朝末年武庠生。

这样的介绍,或许不知道这个陈王庭究竟有何过人之处,但仔细去推究他所开创的整个武术体系,就知道非同寻常。

明朝灭亡之后,陈王庭心如死灰,便隐居专心研习武艺,最终创编了拳术太极五路、炮捶一路,双人推手训练法,兵器有刀、剑、短枪、长枪、大刀、双刀等,以及双人粘枪训练法。

特别注意,在陈王庭所创编的整个武术体系里面,只有拳术当中的五个路子称为太极,另外的一个拳术路子称为炮捶,而其他器械都没有称之为太极!后来,满清乾隆年间一个叫王宗岳的写了篇武术论文《太极拳论》,再到杨露婵授徒,太极作为一个武术流派,才有了正式而专有的名称。这些当然是后话。

陈王庭所编拳术太极五路、炮捶一路,源于戚继光所著《纪效新书·拳经捷要》记载的三十二势长拳,其中有二十九的动作名称相同。

 

传统武术:太极拳祖师究竟是谁?

 

《纪效新书》——三十二势长拳

刀法,其动作许多取自戚继光辛酉刀法。所用之刀,当是苗刀一类长刀。可惜,此刀法在传承中,被人误以柳叶刀练习。

 

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《纪效新书》——辛酉刀法

剑法,其动作多数取自《武备志》中所记载双手剑法。同样的,所用之剑本是双手握柄的长剑,无奈在传承中以单手握柄的短剑练习,致使许多双手分握的推剑、刺剑动作变成双手包握的方式练习了。

 

传统武术:太极拳祖师究竟是谁?

 

《武备志》——双手剑法

陈王庭所编的短枪之法,也叫“梨花枪夹白猿棍”,是七分枪法、三分棍法的短枪。其动作来源有二:其一是《绩效新书》、《武备志》、《手臂录》中都有记载的二十四势枪法,也就是枪棍合一的马家枪;其二是程宗猷所著《少林棍法阐宗》记载的少林棍法。

比如,陈氏短枪里的动作中平枪、白猿拖枪、扎青龙献爪、上步捉一枪等动作皆出自马家枪二十四势。

 

传统武术:太极拳祖师究竟是谁?

 

《纪效新书》——二十四势枪法

比如,陈氏短枪里一个非常潇洒的单手扫枪动作“二郎担山扫一枪”就出自程宗猷少林棍法。

 

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《少林棍法阐宗》——少林棍法

此外,在整个陈氏体系里的长枪、大刀、双刀皆取自当时战场上最实用的技法。

从明朝抗倭的英雄唐顺之、俞大猷、戚继光再到后来的程宗猷等,其诸多武术成果都在陈王庭这里得到继承发挥。可以想象,太极祖师陈王庭的厉害程度,绝非民国到今天的那些不入流武者可以企及的。后来产生的所谓太极,究竟是进步还是退步?

人们往往有一种错误的认知,比如,某名人批判前人,就会认为后者比前者厉害。同样的,如果一件事物是在前一个事物之后产生,本能的会认为后者更加优秀。然而,事实上并非如此。

拿太极来说,从明末武术家陈王庭开创以来,满清禁武两百多年,自一百多年前首度公开,唯一值得夸耀的战绩是杨露婵所创,也就是陈氏太极所创。之后的杨氏、吴氏、武氏、孙氏太极均没有任何可以称道的实战成绩。

从武术训练来说,之后产生的所谓太极其训练体系根本就不完善。

在兵器上,陈氏太极保留了可以说是传统武术里最全面的战场兵器了。至于后来的几家所谓太极,兵器都是自己乱编的,很多动作并不具备有效的搏斗价值。

对开创者而言,陈王庭是文武双全的书生,可以全面总结前人的军事武术成果,在那个时代可以检验自身所习练的武艺,而后来的所谓太极流派开创者根本就是没什么文化匹夫而已,也没有条件去检验自身开创的所谓全新武术体系。

诸多所谓的太极拳流派根本不是传统的。杨氏太极,也只有区区一百年的历史,而且其动作完全背离陈氏太极。吴、武、孙氏太极的历史,根本就只有几十年。至于所谓雷公太极,就更是当代人意淫的产物。

在传统武术界里,鱼龙混杂,不单是太极,还有很多所谓的古拳法、古兵器,都是近些年才创编的,有些有几十年的历史,有些则不过数年罢了。传统武术乱象,古已有之!

这种人人都编武术套路,人人都当宗师、祖师的现象,古已有之。

程宗猷在《少林棍法阐宗·问答篇》便如此记述:

或问曰:今攻少林棍者不乏人,然多不同者,岂人有异师,师有异教乎?

余曰:教本一源,但世远人乖,授者尚奇好异,或以此路头而混彼路尾,或以彼路尾而杂于此路中,甚至一路分为二路,惑世诬人,博名射利,予深扼腕,特为标真。

练武的,多数难以练成高手,更难以开宗立派,但为了谋利,投机取巧,蛊惑世人,也是符合市场规律的。

 
 
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