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太极拳的承传和环境影响

放大字体  缩小字体 发布日期:2018-04-13  来源:太极庄  浏览次数:83
核心提示:众所周知的徐晓东打假,将传武的抗打和技击失传问题暴露无遗。首当其冲的是曾经辉煌登极的被称为神拳的太极拳。徐晓东不是泰森,
         众所周知的徐晓东打假,将传武的抗打和技击失传问题暴露无遗。首当其冲的是曾经辉煌登极的被称为“神拳”的太极拳。

    徐晓东不是泰森,不过是现代搏击的三流人物,他所叫板是传武的一流二流人物。两年多来,一流人物无人应战,雷雷、丁浩等传武二三流人物虽然应战了,却在分秒之内惨败,与徐晓东根本就不在一个级别的。假设传武一流人物应战了,也不一定能赢。即使算赢了,也是没有面子的。不同的拳种,一流赢三流,是荣誉吗?何况输赢还是未知数。
    传武的技击实战今不如昔,塌方式的失传已是无需遮羞的事实。失传的原因在哪里,引起了传武界的深思,答案非常多,其中说的最多的一条,就是冷兵器时代过去了,技击已经不是生存所需了。这个答案是对的,环境造人,在热兵器时代、法治社会,技击已经不是生存所迫了,以养生和娱乐为主是新时代的主要特征。擂台搏击不为养生,是为娱乐,符合年轻人争强好胜的挑战性格,符合年轻人精力旺盛需要发泄的生理状态。传武出功夫上擂台需要内涵,有内劲,特别是太极拳。
    太极拳讲究用意不用力,练气不练力,更不是练肌肉的。年轻人喜欢秀肌肉,没有肌肉谈恋爱也会扣分。现代人快节奏的生活感接受不了太极拳缓慢圆融的特征。这也是太极拳被绝大多数人误解为老人拳、公园拳和太极操、太极舞的根本原因。
    环境造人是传武失传的重要原因。我们还忽略了一个更重要的原因,那就是传武文化的失传。就太极拳而言,是太极拳文化的失传,是道家文化的失传,是传统文化的失传。
    我在《太极拳不姓“拳”》《太极拳不为擂台而生》《论太极拳功夫》《太极树》等多篇文章中提到太极拳文化的重要性,但也有一部分太极拳“老师”和“名师”对此提出异议。太极拳姓太极,本是无可非议的。太极文化是太极拳的根,拳是浮出地面的形,是树。这是一个很简单的道理,就如张三李四都是人,人的共性不是姓。张三李四各有所姓,都有自己的宗祠族谱,怎么可以姓“人”呢?小朋友都知道自己姓什么,太极拳“老师”“名师”打了一辈子太极拳,竟然忘了自己姓“太极”,人云亦云的说自己姓“拳”,忘记自己的祖宗了。这样的“老师”“名师”不说其数典忘祖,但可以肯定的讲,他们不能承传好太极拳!
    太极拳源于道家炼丹,根于道家阴阳文化,遵循道家无为无不为的哲理,结合传武的体用,逐步形成了独特的太极拳架、拳势、应用和修炼方法。曾辉煌一时,被称为“神拳”,随着道家文化的衰落,太极拳也随之衰落。
    如果说热兵器是太极拳衰落的外因,轻视道家文化则是太极拳衰落的内因,内因比外因更重要。毛主席说,温度可以使鸡蛋变成小鸡,而石头是孵化不出小鸡的。没有太极文化的太极人就如石头,是变不了太极拳“小鸡”的,充其量是一块石头雕刻的小鸡艺术品。

    文化是一个人、一个团队、一个民族、一个国家的魂,个人、团队、民族、国家都需要自己的文化,自己的根。现在流行这样一句话,要摧毁一个民族、一个国家,先要消灭其文化。习主席高度重视民族的传统文化,提出坚持文化自信,将传统文化提高到战略资源的高度来复兴中华民族,实现中国梦。我们传武人,传武要复兴,首先要复兴传武文化。太极人要复兴太极拳,同样也要复兴太极拳文化。
    《太极拳经》《太极拳论》(下称《拳经》《拳论》)是先贤留给太极人宝贵的文化遗产,数百年的太极拳的各门派宗师和大师的实践证明,是正确而神圣的,是无人可以逾越的鸿沟。在当时信息贫缺的年代,《拳经》《拳论》等都是珍贵的太极拳秘籍和习练总纲。现在信息泛滥,秘籍无人问津,反而被人怀疑甚至嘲笑,这样的文化环境怎么可能承传太极拳呢?
    太极拳是太极文化的体用实践,太极拳理是道,“反者道之动。”离开了道家文化的熏陶,是怀疑和反对《拳经》《拳论》的根本原因。于是乎,太极拳是修炼不是锻炼,先松后紧,用意不用力,四两拨千斤等基本拳理,极少有人深信。随大流追求筋骨皮的锻炼、推手擂台靠力拼赢人等,违背太极拳理的现象普遍存在,还美其曰“和世界接轨、创新、科学、与时俱进……”。花言时尚的名目繁多,就是忘本不务实。太极拳“大师”“名师”铺天盖地,就是没有人能上擂台抗打夺金,正名太极拳,这不是承传,是恶劣的糟蹋行为。
    也有人乱用“阴阳”哲理,解释太极拳理。松和紧是一对阴阳,松紧没有先后,更有人强词夺理说“松从紧中来”。我真怀疑说这些话的人是不是练太极拳的。任何门派的太极拳,从起势到收势的招招式式,哪招哪式可以先紧后松的。没有虚领何来顶劲;没有含胸何来拔背;没有上虚何来下实;没有松透何来透劲;没有内气鼓荡,何来掤劲;没有松何来沉,又何来反弹,何来内劲、整劲;没有松沉,又何来听劲,随曲就伸,借机得势,四两拨千斤……。这些基本拳理都不明白,还道貌岸然的大谈什么阴阳哲理,把这里的因果关系的阴阳说成并列关系,那不是捣浆糊诡辩,误人子弟吗?
    太极拳的紧由松中来,是阴阳的前后程序关系、因果关系。没有前便没有后、没有因便没有果,岂可混淆为并列和颠倒的阴阳关系!东与西通常是一对阴阳的并列关系,但是,在太阳升落的应用上,就是一对前后关系,因为地球是由西向东单向自转的,不是和太阳双向或同行并转的,是不存在并列的阴阳关系。地球上的人观察太阳起落,都认为太阳从东边出来,没有认为太阳从西边出来的。如果说太阳出来的时候就是太阳下落的时候,这种颠倒是非、含糊其辞的话,小孩子听了都会笑了。
    阴阳是哲理,即简单又复杂,用的好可以开智慧,用的不好就会犯糊涂。离开具体条件谈阴阳,那是死读书,误人误己。可悲的是,那种对阴阳似懂非懂的却大有人在。他们还在古谱中断章取义找理论依据,却不顾事实忘了自己的体悟,说着违心的话。
    太极拳练松得紧,练柔得刚,练虚得实,练阴得阳,这就是“反者道之动,弱者道之用”,这就是道家文化在太极拳理的真谛。我相信每一位真正的、正直的太极拳老师都会有这样的体悟。只要不是昧着良心说话,都会认可这一基本拳理,否则,就不是太极拳,更谈不上太极拳功夫了。除非他根本就没有练过太极拳,不懂太极拳,是位门外汉,这是可以理解的。
    老子在《道德经》中还说“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。”我觉得,对于闻道讥笑的太极拳下士和门外汉,实在没有必要与其讨论和争论。对这种下士不要寄望于对太极拳的承传,不管他是“老师”“名师”还是“大师”,经得起打假的,才是真传。
    传武和太极拳的承传,热兵器的环境影响固然重大,传统文化的失传更为重大。没有根,没有魂,没有精气神,就什么都不是了。
    本文仅代表小米个人观点,所述观点是指太极拳实战技击和抗打的承传问题,别无他意,特此声明。抛砖引玉,希望引起太极拳界朋友的重视,亦给传武界些思考与反思。

 
 
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