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自然门独特的练功方法,究竟算不算一个武术流派

放大字体  缩小字体 发布日期:2018-10-26  来源:文武德  浏览次数:14
核心提示:这个自然门,应该说它是一个比较晚近的拳种流派吧!我们知道这个拳种流派的时候那应该是一个叫万籁声的武术家。他最早,在民国初
 这个自然门,应该说它是一个比较晚近的拳种流派吧!我们知道这个拳种流派的时候那应该是一个叫万籁声的武术家。他最早,在民国初年出了本书叫《武术汇宗》这本书上的提到了自然门。
万籁声照片

从此我们武术界或者说世人,才知道有这么一个流派。所以自然门是一个武术派别,你说他完全是一个武术派别吗?也很难说。因为这个拳种里边的一、没有套路,二呢也没有器械,你说它到底是不是一个成熟流派呢,用我们一般的那种流派来定义看,应该说是一个在民国时候出现的一个拳种。应该这么理解,自然门派是一门武功、是一门功夫。但还称不上是一个真正的派别,我的这个理解觉得这个自然门,特别是在万籁声的《武术汇宗》里边提到的所有的自然门

《武术汇宗》

他讲的就是什么是自然,他说:“不着相、不讲招、无中生有,没有固定拳套,以气为归又不失自然的本质”。这就是所谓的自然门。

而且在这个万籁声的记载当重点记载的是一些练功的方法,比方说“子母球”就是两个大铁球一个重八斤,一个重二十斤很沉的,练习抓、抛、拿、切、敲、拍、刺等手法。

子母球

一个比较特殊的练功方法。第二个呢就是沙包练习的这种抓扣技能。还有鸳鸯环套在在手臂上练习内圈手的,每一只环就一斤重,然后带十六对,手臂上就是32斤重量。那么还有三角桩练习,

万籁声练三角桩

就是一根很短的很矮的三十公分左右的木桩,人用腹部来作为支点支撑整个人在空中,这个确实是有一定的难度的练习。这些法门是其它武术流派功法当中很少见的。还有比较特殊的就是竹筐里面放上石子沿着竹筐的边缘行走,慢慢的把竹筐里面的石子往外拿,石子越来越少人还能站在竹筐上来回跑的练习,这个叫“走筐”。这些功法都比较特殊,按照万籁声的说法:“看似非常笨拙的,练成之后却非常的有效果”。听上去好像是挺玄乎的,功法,现在在视频上在网上我们都能看得到,确实有别于其他拳种流派。

走箩筐

 

由不自然而入自然,由开始的慢慢的达到一种自然而然的状态,所以我认为它的追求是自然,它的最高境界,达到自然。通过一定之规的反复的练习和操练,然后呢,才能慢慢的上升到一种自然的境界。自然门,除了万籁声之外的其他的代表人物又是谁呢?我们知道的自然比较重要的一个代表人物,就是万籁声的师傅,比他更有名,那就是杜心五。号称南北大侠, 创始人是杜心五的一位师傅叫“徐矮师”。一个云贵当地的一个应该说叫隐士高人。在诸多的武术资料中很少有关关于徐矮师的记载。

杜心五照片

 

杜心五,他首先是孙中山先生的保镖,号称叫中华第一保镖。杜心五虽然是武功高强的一代大师,他自己,从不认为自己是武术人、因为他本身是这个在同盟会的,在日本东京帝国大学学农学,那他一直是从军从政,和武术界也没有太多的交往,功夫好是实实在在的。

他的功夫之高,应该说也是近现代史当中的一个传奇,他在日本的时候曾经也击败过日本的相扑高手,击败当时日本有名的相扑高手斋藤一郎。在日本的时候多次保护孙中山先生脱离险境,他的传说和故事非常多。

可能对于普通的大众来说尤其是现代人来说一种拳种的意义已经不在于杀敌攻击了,而是在于强身健体,那么这个自然们对于强身健体意义更为直接,本来就叫自然吗,而这个自然本身取自道家思想“道法自然”,

所以从养生的角度讲,最好的养生之道就是道法自然了,人法地、地法天、天法道、道法自然,他本身就是我们一种人生的追求,在养生在健身方面追求自然。自然门习武和修身并重。打法要自然,处事要自然,归根自然动静无始变化无端,虚虚实实,自然而然。这就是自然门的应该说是核心思想。

看了这么多大家认为,自然门到底算不算一个传统的武术流派呢

 
 
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