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五邑大学广东侨乡武术文化研究中心常务副主任索奇山:文化与武化教育,一个也不能少

放大字体  缩小字体 发布日期:2018-02-12  来源:中国财经界  作者:陈丝柳  浏览次数:25
核心提示:2016年12月3日,在五邑大学十友楼国际会议中心召开了江门市武术协会第一次会员大会,几十位来自江门三区四市的武术社团代表、武
       2016年12月3日,在五邑大学十友楼国际会议中心召开了江门市武术协会第一次会员大会,几十位来自江门三区四市的武术社团代表、武术拳派代表、武术馆校代表聚集一堂,标志着市武术协会正式成立。至此,江门武术界有了合法的地域性行业组织。

一年多来,侨乡武术文化发展快速,一路高歌猛进。作为市武术协会会长,索奇山在挖掘、保护侨乡武术文化,寻找新的发展路径的同时,汇聚各方精英人才,通过“请进来、走出去”等方式,让更多人了解侨乡武术文化,了解侨乡武术的发展动向和希望,使其焕发出新的生机与活力。

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索奇山表演中华苗刀。

A力争用三年时间打造一百所武术特色学校

索奇山,河南人,毕业于北京体育大学,自幼习武少林。涉猎少林、太极、披挂通臂、苗刀、蔡李佛、咏春、周家等传统武术。30多年习武生涯,他的武术风格融汇南北所长,既有北派武术的舒展大方,亦有南派武术的迅疾紧凑。

索奇山是五邑大学广东省侨乡武术文化研究中心常务副主任,江门市武术协会会长,兼任广东侨乡演武团团长。从事高校武术教学20年,主持国家、省市级武术类科研课题10多项,致力于侨乡武术文化传承发展的研究与实践。

走进他的办公室,兵器、奖杯、武术书籍,渐次罗列,充满武术气息。

“近年来,工作重心在武术传承上。最近在忙‘武术进校园’工作,预计明年出版《侨武九式》书稿光盘等。”索奇山打开电脑,各种材料、文件几乎占满了整个屏幕,《2017年江门市侨乡武术文化工作总结》《江门市侨乡武术进校园的发展路径研究》《2017年五邑大学‘文化强市’武术专项的工作汇报》……一篇篇工作总结、科研论文,记录了这些年,索奇山关于侨乡武术传承与发展的所思所想。

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上大学时的索奇山。

“2017年,江门市‘侨乡武术进校园’试点学校创建工作启动,力争用三年时间打造一百所武术特色学校。目前,已有首批26间侨乡武术特色学校正式挂牌成立。”索奇山说,“武术进校园”工作的瓶颈是师资问题,为此,要通过校内指派培训与校外聘请教练2个途径来解决。2017年9月,江门市委宣传部、市教育局、市体育局联合举办了江门市“侨乡武术进校园”教练员培训班,广东省侨乡武术文化研究中心承担了教材研发和教学工作,全市148人顺利通过考核拿到培训证书。“十年树木,百年树人。校园武术教育是侨乡武术文化传承与发展的根本。文化与武化教育并重,让侨乡的孩子们文武双全、德技双馨,自小树立尚武爱国思想,打造一批高水准的武术教练员团队是非常必要的。”索奇山说。

这项工作可以说是我市近年来充分挖掘侨乡武术资源,利用本土化资源打造武术文化品牌的一个重要成果。

“近几年,在江门市委市政府的支持与指导下,围绕打造‘侨乡武术’,开展了一系列活动,也取得了一些成效,如成立了广东省侨乡武术文化研究中心、广东省搏击协会、江门市武术协会;举办了侨乡武术文化节、侨武英雄汇、咏春文化节;打造了‘岭南鹤武’、古劳功夫水乡品牌等。但如何挖掘和使用好这笔财富,使之成为我市文化建设的新亮点,是江门武术管理者、教育者、从业者、爱好者所面临的共同问题。”索奇山认为,江门武术文化最大的特色和品牌,就是融汇海内外,博采众长。打造“侨乡武术”,重点在“侨”味。

“作为中国侨都,江门武术文化也是侨文化的重要内容。一方面,江门的华侨在推进武术向世界传播方面发挥着重要作用。侨乡武术文化很早就走出国门,在海外广泛流传,是中国近代文化传播海外的重要载体。另一方面,江门的武术文化受海外文化浸熏之后,回传武术拓展了江门武术文化的广度与深度。如今每年都有很多洋弟子来江门寻根,交流武术文化,受海外文化浸熏的武术文化又进一步回传,拓展丰富了侨乡武术文化。”索奇山强调,由于传统社会里家族、宗族、门派、同乡等武术传承的模式越来越难以承担侨乡武术推广发展的重任,必须寻找出一个适应现代社会环境的传播方式,既能保存传统武术的精髓,又能将其推广。

“对传统文化要在继承中发展、在发展中继承,用十九大报告所指引的,就是‘坚持创造性转化、创新性发展’。”索奇山说。

B要以创新的形式推广中国传统武术

索奇山的武术人生轨迹,从少年开始。

索奇山出生于河南,他告诉记者,上世纪80年代初,李连杰主演的电影《少林寺》,勾起了许多青年的习武梦。“当时对武术特别痴迷,13岁时,父母送我去少林武校习武,我记得我们那个村子有十几个孩子都去了。师傅管教十分严格,从压腿、踢腿、下腰、扎马步等武术基本功开始练习,一个动作做不到位就不能休息,做了一遍又一遍,一个动作要重复许多次,直到动作规范、符合要求为止。”索奇山说,研习武术有赖于长期积累,年深月久妙自出。读书期间,索奇山习武一直没有间断,他还习练了陈式太极拳、沧州披挂拳、疯魔棍、中华苗刀等。从武校出来后,索奇山考入河南师范大学体育学院武术专业,大学毕业后,到洛阳师范大学从事武术教学。工作六年后,他又考入了北京体育大学研究生院,继续深入研究民族传统武术文化。

一分耕耘,一分收获。2015年厦门国际武术大赛,索奇山获得中华苗刀冠军;同时,他还是广东省武术精英赛披挂抹面拳、咏春小念头、周家小伏虎拳金奖得主。

从本科到硕士,索奇山一直将武术作为毕生追求的志愿,来到江门,他又将关注的目光和实践由北派武术转向南派武术。

“南派武术身居中央,八面进退,和北派武术大开大合、窜蹦跳跃不一样,南派武术上肢桥手灵活多变,劲力突出,发力有声,‘以巧破千斤’”。索奇山对南、北派武术的各自特点了如指掌。2007年,索奇山应聘到五邑大学工作,开始交流学习广东侨乡武术之蔡李佛拳、咏春拳、太虚拳、周家拳、白眉拳、佛家拳、洪拳、梁家拳等。

“江门武术与中原武术文化一脉相承,是岭南武术文化的典型代表,不少外国人远渡重洋前来学习,却被我们自己有意无意地淡化,颇有点‘墙内开花墙外香’的味道。”在了解和学习侨乡武术的过程中,索奇山对侨乡武术文化有了更深入、更系统、更理性的思考。“武术传承到当代,其活力该如何展现?”索奇山认为,这么好的侨乡武术文化,要创新性推广。在发扬本派功夫上,需要根据时代发展有所融合,需要在教学形式上有所变化,使它变得更易被人接受,但不能失去武术尚武精神与技击的本真价值。

“目前,普通大众想学武术,就去武馆、武校。但是,很多教学模式一直存在‘货不对板’的现象。”索奇山解释,每个人学武术的出发点都不一样,按群体来划分,在教学重点上,青少年要注重德礼文化、增强体质和拼搏精神,中年人要注重修身健体、搏击对打、释放压力,老年人则需注重平衡阴阳、强身健体、修心养性。如果只按同一种教学模式来教课,执教者与学练者的思想不一致,难免产生误解,互有抱怨。长此以往,会对武术教育体系造成严重损害,对武术的功能与价值产生认识偏差。

“要让博大精深的中国传统武术真正为世人所了解,还需要以现代人容易接受的形式进行阐释。在传播过程中,要遵循市场规律,既注重传统武术的技法,也要融入文化内涵及健身功能。”索奇山说,例如,多样化、个性化的瑜伽课程不断涌现,它们尊重传统而又不泥古,不断满足现代人的多样诉求。而传统武术的传承与发展也是需要真正面对大众、融入社会。

“武术产业也要推进供给侧结构性改革,实现发展的新突破。我认为,武术课程要从‘技法、功法、打法、心法’这八个字出发,创编适合不同人学习的武术课程体系。”

C“请进来”与“走出去”争创“全国武术之乡”

江门武术文化源远流长,各种拳派林立,有国家级非物质文化遗产京梅蔡李佛拳、省级非物质文化遗产古劳偏身咏春拳,市级非物质文化遗产沙富周家拳、外海太虚拳、棠下白眉拳、台山佛家拳,以及广东五大南拳之一李家拳,还有在本地传承发展良好的台山洪拳、江门梁家拳、外海六踭逼打拳、江门双节棍道等,传承有序、各具特色。另外,太极拳、武当、少林拳近些年在江门的传承迅速扩展。尤其太极拳,以市太极拳协会为中心的社会传承服务辐射江门三区四市,粗略估计受众多达几十万人。据不完全统计,江门大小武术拳馆超过百家,蔡李佛拳、咏春拳、周家拳等侨乡武术遍布世界100多个国家和地区,综合各拳种海内外习练侨乡武术的人数近1500万人。

“目前,依托广东省侨乡武术文化研究中心、市武术协会这两个平台,我们有一个清晰的发展方向:即推广侨乡武术文化,争创‘全国武术之乡’。”索奇山说,为此,要创新体育发展模式,采取“请进来,走出去”的方式多跟俱乐部及培训机构合作,积极鼓励社会力量参与体育事业。

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武东小学课间武术操。

索奇山解释,“请进来”是为了活跃侨乡武术文化市场,推动侨乡武术文化与中原武术文化、海外武术文化的对接与互动。“2017年,江门武术文化交流推进工作力度显著,在第三届世界广府人恳亲大会暨2017中国侨都(江门)华人嘉年华活动期间举办了侨乡武术文化节,广泛发动五邑各拳种和海内外武术团体回江门参加武术展演活动。同时,以省搏击协会成立一周年为契机,支持社会力量举办‘武在江门’系列活动,通过举办中国搏击与侨乡武术文化专家研讨会、广东传统武术展演、中华武林超模大赛(广东赛区)启动仪式、广东搏击之王争霸赛等活动,在全市营造武术文化的氛围。”

“‘走出去’是为了让更多的人了解侨乡武术文化,了解侨乡武术的发展动向和希望。”索奇山说,为了推动侨乡武术文化“走出去”,江门将利用粤港澳文化交流合作平台,开展侨乡武术交流活动,依托侨乡武术文化佛家拳海外传承基地,推动侨乡武术在海外的落地和传播,进一步提升侨乡武术在海外的影响力。

“值得一提的是江门还将深入挖掘收集侨乡武术史料,做好蔡李佛、咏春、太虚、周家等侨乡拳术的影像拍摄及整理,筹备成立广东省首个武术数字博物馆。”索奇山告诉记者,“通常的数字博物馆是在实体博物馆基础上虚拟数字化场景,而江门目前尚无实体博物馆,拟借助数字化技术整合江门市武术文化资源,通过网络数字化武术信息呈现侨乡武术的整体风貌。用数字化武术信息,释放时间与空间因素,整体呈现侨乡武术风貌。”索奇山说,这是深入挖掘侨乡武术文化的一个重要举措。

“2018年,将继续打造侨乡武术文化品牌赛事,拟举办侨乡武术操大赛、粤港澳大湾区与海外青少年武术邀请赛等。要做的事情还有很多,我们的目标是推广侨乡武术文化,争创‘全国武术之乡’,将侨乡武术文化发扬光大!”索奇山说。

“侨乡武术是侨乡武术人的文化积累,侨乡武术已有的发展是江门各路武术精英、各界武术支持者共同努力的结果;相信,是金子一定会发光!侨乡武术文化尚武修文,立德树人,适时、全面地契合了国家复兴传统文化的战略国策,在江门市委市政府的支持与指导下,侨乡武术文化的传承与发展一定是前景光明!”索奇山对未来充满信心。

评价

中国武术协会原主席,曾兼任广东侨乡武术文化研究中心名誉主任李杰:

我认识索奇山只有几年的时间,但他留给我的印象却很深刻。索奇山在江门工作十一年,为侨乡武术的研究、传承发展作出了重要贡献。

索奇山自北京体育大学研究生院毕业到江门工作以来,一直关注武术,特别是侨乡武术的科研,重视武术理论与实践相结合,出色地完成了国家体育总局武术运动管理中心研究课题《广东江门市侨乡武术进校园的发展路径研究》。他认真贯彻“武术进校园”的政策方针,创编了侨乡武术操《侨武九式》。在江门市委市政府的领导下,他为成立江门市武术协会做了大量工作,并当选为会长。此外,他还带领江门及五邑大学运动员参加了许多武术大赛,并取得优异成绩。他还是全国出色的散打裁判员,主持和参与了江门许多武术赛事,提升了侨乡武术文化品牌形象,扩大了江门在国内外的影响力。

 
 
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